MAMÃE E A IGREJA CATÓLICA

Embora fosse espírita e médium, minha mãe nunca teve nada contra a Igreja Católica. Mas não admitia certas atitudes que alguns padres tomavam quando chegavam à Usina Junqueira, querendo submeter todos à religião, condicionando as (poucas) diversões que existiam na Usina à participação nas missas. E minha mãe pensava que não era assim. Depois que meu pai mandou o padre enfiar a Capela de São Geraldo naquele lugar (por serem casados só no civil, resolveram casar meus pais na Igreja e, ao saber que seria obrigado a se confessar, sêo Sebastião, que era contra a idéia, proferiu o impropério que ecoou por toda a nave, horrorizando algumas beatas que existiam por ali), os dois passaram a alvo de toda e qualquer ação do padre da época.
Na década de 50, conforme já contei pro Luizinho Lucas, o padre ficava na porta do clube (que ainda era do lado da quadra) e só podia assistir ao filme de domingo quem tinha ido à missa. Mamãe mandou os três filhos maiores (Eurípedes, Hamilton e Wilson) e ficou em casa costurando. Logo depois, os três retornavam, decepcionados, o Wilson até chorando. Ao saber da atitude do padre, pegou os filhos pela mão e mandou-se para o clube, a dois quarteirões de casa. Chegou na porta e "peitou" o padre (vários meninos estavam por ali, barrados que foram), querendo saber a razão de seus filhos não poderem assistir ao filme.
Diante da resposta, dona Altiva redargüiu e, com uma inacreditável para quem tinha pouco estudo (ela começava a falar e não dava chance ao antagonista de retrucar... e tinha uma retórica impressionante), disse que a exigência era absurda, já que seus filhos não eram católicos. E arrematou: "vou entrar com meus filhos e quero ver se vc, seu urubu, vai me barrar. E nem tente, porque o mando longe com um safanão". E entrou, ouvindo ainda a molecada na porta gritar "Urubu, Urubu, Urubu" pro padre, que não teve outra opção do que atravessar a rua e entrar na casa paroquial. Depois deste dia, nunca mais houve restrição a quem quer que fosse por causa da Igreja Católica. E, por causa disso, sempre que podia o padre (e os que o seguiram) procuravam encrencar a dona Altiva, nunca conseguindo.
De outra feita, já na década de 70, resolveu-se fazer uma grande festa junina na Usina Junqueira, sob os auspícios da Igreja. Organizada pelo "sêo" Moisés e pela esposa do seu Raul da Farmácia, que também era fotógrafo, começaram os ensaios. Eu e minha irmã aprendemos logo todos os comandos e passos e passamos a liderar o grupo. Sêo Moisés, inclusive, nos utilizava para treinar novos pares que apareciam depois que os ensaios estavam adiantados. À certa altura, veio a ordem: Sidnei e Luci não podem participar da quadrilha porque não vão à Igreja, não são católicos. E sêo Moisés foi firme: "se eles saírem, saio também"!
A quadrilha aconteceu (acabei virando o delegado do casamento caipira; a filha do "sêo" Raul era a noiva), foi um sucesso e nos apresentamos até em Igarapava. A morte do sêo Moisés não foi suficiente para acabar com a festa, que realizamos por três anos consecutivos. No último ano, Luci, já adolescente, não quis participar, não encontrei uma parceira à altura e só auxiliei na organização e fiz as vezes de padre e juiz de paz, além de emprestar o disco com as músicas da quadrilha (que nunca mais vi, pois logo em seguida nos mudamos para Franca). Não sei se tudo continuou depois, mas ainda lembro-me dos fornos da padaria lotados de amendoim e as panelas enormes em que se estouravam pipocas. Uma festa para os olhos e também para a barriga, porque ninguém é de ferro...